Pourquoi Manifestons-nous?

Anonymous est un phénomène culturel qui a commencé sur des forums d'images sur l'Internet. Parce que nombreux sites de ce type ne requièrent pas d'inscription pour poster des messages, les messages restent donc anonymes. Ce type de communication est bruyant et chaotique par essence. Cependant, l'ouverture sans précédent rendue possible par ces sites a nourri l'émergence d'une culture unique et durable.

Nous sommes un collectif d'individus rassemblés par des idées. Vous avez sans doute entendu parler d'Anonymous, sans savoir exactement qui nous sommes. Nous sommes vos frères et vos soeurs, vos parents et vos enfants, vos chefs et vos employés. Nous sommes les citoyens impliqués qui se tiennent à vos côtés. Anonymous est partout, et en même temps nulle part. Notre force tient à notre nombre. Notre volonté collective est la volonté combinée des individus. Notre principal avantage tient à la connaissance des fondements que nous partageons en tant qu'êtres humains. Cette connaissance est le fruit de notre anonymat.

Anonymous a déjà laissé son trace dans la société plus d'une fois. Des actions antérieures ont conduit à la fermeture de l'émission radiophonique prônant la suprématie de la race blanche produite par Hal Turner, et à la poursuite judiciaire du pédophile canadien Chris Forcand. Anonymous a été appelé un "groupe de cyber-surveillance" par le Toronto Sun et Global News, même si en réalité nous sommes beaucoup plus que cela.

Nous sommes Anonymous. Vous aussi, pouvez être Anonymous. Ensemble, nous pouvons donner forme à la société.

La première Église de Scientologie officielle a été fondée par l'auteur de science-fiction L. Ron Hubbard en 1953 à Camden, ville du New Jersey. Il était assisté par sa femme, Mary Sue, et quelques disciples. A ce moment, le système de croyance était déjà largement développé. Les fondements se trouvent dans l'ouvrage "La Dianetique", publié trois ans auparavant.

L'église est basée sur un ensemble de croyances à propos de l'esprit, du corps et de l'âme, dénommées collectivement "Scientologie". Cet ensemble reprend de nombreux éléments tirés de l'ouvrage précédent de Hubbard, "La Dianétique", qui a connu un certain succès en librairie lors de sa publication en 1950.

Anonymous a choisi au départ la scientologie comme cible de sa campagne suite aux évènements autour de la fameuse vidéo de propagande scientologue de Tom Cruise. Bien que si cette vidéo ne méritait pas, à elle seule, de susciter tant d'intérêt, le violent effort de l'église de scientologie pour la faire disparaitre d'Internet fut l'élément déclencheur.

Depuis le début de notre campagne, Anonymous a permis de mettre en lumière, ou de faire connaitre au grand public, des centaines d'actes illégaux, d'activités frauduleuses et de violations des Droits de l'Homme perpétrés par l'église de scientologie.

L. Ron Hubbard était un auteur américain, originaire du Nebraska, connu plus particulièrement pour ses histoires de science-fiction avant la création de sa religion. Il a reçu un diplôme(?) (measure of education) de la George Washington University et s'engage en 1930 dans le programme de génie civil. Ses résultats académiques étant insuffisants, il a quitté l'université l'année suivante.

A partir de ce moment, il s'est porté principalement sur l'écriture de textes de fiction. Durant la Seconde Guerre mondiale, il fit partie des rangs de la marine en tant qu'officier mais s'est vu retirer trois fois son poste et a été sujet d'une procédure disciplinaire. Il a été démis de ses fonctions en 1950, avec quelques médailles honorifiques et une promotion, malgré son échec comme officier.

Il a ensuite consacré sa vie à la dianétique et à la scientologie, ne retournant brièvement à l'écriture de science-fiction qu'à la fin de sa vie.

Certains ont demandé, et continuent à demander, pourquoi nous portions des masques. La principale raison tient à la protection de nos identités. Après tout, serions-nous anonymes si nous montrions nos visages à tous? Une deuxième raison tient à la protection de nos vies et de notre entourage. Du fait de la politique de la scientologie appelée Gibier de potence (Fair Game), nous prenons un risque (socialement, politiquement et financièrement) lorsque nous nous exprimons contre cette dangereuse secte. Cette secte a la réputation méritée de harceler les auteurs de critiques et des ex-membres stratégiques, à leur domicile et à leur travail. Protéger sa vie privée et son anonymat lorsqu'on est confronté à une secte connue pour son abus du système judiciaire - dont le mantra est "Ne jamais se défendre, toujours attaquer!" - est une mesure de bon sens.

Un article détaillé (en anglais) sur cette politique du gibier de potence se trouve sur le site Operation Clambake. En résumé, une personne déclarée gibier de potence par la scientologie peut être attaquée par tout moyen légal ou illégal, sans risque de sanction par la scientologie. La scientologie prétend avoir mis fin à cette politique il y a plusieurs décennies, mais elle a en fait uniquement renoncé à utiliser ce terme. La secte continue à la mettre en pratique même aujourd'hui.

L'église de scientologie, bien qu'elle se réclame d'être une religion et de fonctionner comme telle, se comporte cependant de façon marquée comme une entreprise et une secte. La politique du "gibier de potence", par exemple, a été appliquée de longue date à de nombreux critiques de la scientologie. L. Ron Hubbard a dit, à propos des personnes suppressives (ceux qui ne soutiennent pas la scientologie):

“Les maisons, propriétés et biens des personnes qui sont suppressives envers la scientologie ou des scientologues échappent aux mesures de protection accordées par le code d'éthique de la scientologie, sauf cas d'absolution par une Éthique nouvelle ou une amnistie... Cette mesure s'étend aux femmes, époux et parents non-scientologues suppressifs, aux autres membres de la famille, à tout groupe hostile et même aux amis proches.”

Tout cela est déjà assez grave, mais la scientologie a aussi été impliquée dans de nombreux décès de ses propres membres, y compris le cas fameux de Lisa McPherson, dont le tragique décès est honoré sur un site Internet qui lui est dédié (http://www.lisamcpherson.org/).

Il y a de nombreuse procédures judiciaires intentées contre des gens qui présentaient l'église d'une manière qui ne lui plaisait pas, y compris la tentative d'empêcher la publication d'un article dans le magazine Time qui qualifiait la scientologie de "secte cupide et dangereuse".